Ini Adalah Amanah Buat Kami

Inilah hakikatnya. Usia zuriat dalam kandungan ana kini mencecah 7 bulan. Syukur wal hamdulillah atas nikmat yang tidak terhingga ini. Insya Allah, viable,with estimated fetal weight 1101 g, latest scan on last Monday.Betapa cepatnya masa berlalu dan seolah-olah ana rasa bersalah pada zuriat kami kerana banyak perkara yang belum terlaksana sebelum dan semasa kehamilan ini. Tapi, ana sedar, masih banyak lagi kelemahan ana yang perlu diperbaiki dan diperhalusi. Moga Allah mengampuni dosa-dosa kami ini.Amin.

Gembira dan debaran silih berganti dalam benak fikiran ana. Gembira dan tak sabar-sabar menghitung hari untuk melihat, menatap dan memeluk mujahid kami, zuriat kami yang hadir di saat abi dan umminya saling bersangka baik pada RabbNya dan cinta-mencintai keranaNya. Tapi, di sebalik kegembiraan, ada juga terselit debaran menanti si mungil yang akan muncul tiba nanti. Debaran untuk memikul tanggungjawab sebagai ummi dan abi muda dalam mendidik, mengasuh, merawat dan memberi pelajaran pada mujahid kami. Persoalannya, adakah ana dan zaujiy habibi sudah bersedia untuk tanggungjawab tersebut?

‘ 9 Bulan Paling Menentukan’, karya Muhammad Muhyiddin, terbitan Diva Press, Indonesia, yang banyak menyingkapi rahsia-rahsia melahirkan generasi soleh wa musleh semenjak di alam rahim lagi banyak membuka horizon pemikiran dan tanggapan ana terhadap tanggungjawab sebagai seorang ummi dan abi dalam mendidik mujahid kami nanti. Hakikatnya, ada sesetengah pihak faham bahawasanya, mendidik anak bermula selepas kelahiran. Ada juga pihak yang faham mendidik ana semenjak di dalam kandungan ibunya lagi. Ada juga yang memahami tanggungjawab melahirkan anak soleh bermula ketika pemilihan calon suami atau isteri. Tapi, adakah kita betul-betul faham kenapa pendidikan anak-anak dimulakan sebelum walimah lagi, malah semasa kita remaja lagi? Kerana semasa kita menjadi anak kepada ibu bapa kita, kita melihat dan cuba memahami konsep pendidikan ibubapa kita terhadap kita. Dan dalam masa yang sama, kita perhatikan dan berfikir kenapa ibu dan ayah kita mendidik adik-adik kita seperti itu? Dan, bilamana kita berwalimah, melalui hidup berumahtangga dan mengimpikan zuriat sendiri, of course, pendidikan ibubapa kita sedikit sebanyak mempengaruhi pendidikan kita terhadap anak-anak kita nanti. Jadi, jangan sia-siakan masa remaja dan masa single anda andaikata mengimpikan zuriat anda menjadi soleh dan musleh.

 Pendidikan anak-anak bermula di alam rahim bukannya difahami sekadar menjaga kesihatan ibu dan zuriat dalan kandungan, bukan juga sekadar mengambil makanan yang bergizi dan bernutrisi, bukan juga sekadar menghafal quran atau bertilawah tetapi,perlu difahami konsep sebenar pendidikan anak-anak kita nanti. Untuk apa? Adakah untuk melahirkan insan soleh wa musleh, adakah untuk melahirkan seorang doctor atau peguam? Tetapi, Islam menggariskan anak-anak dididik untuk menjadi KHALIFAH FIL ARDH, yang menegakkan amar makruf nahi mungkar. Besar tanggungjawab yang menanti di hadapan. Subhanallah.

Hari ini, dunia Barat sibuk dengan penemuan-penemuan baru yang mengatakan early education for baby as early as in the mother’s womb by giving stimulation and so on, tapi, Islam sudah menggariskan dari awal lagi konsep pendidikan anak dalam kandungan. Kenapa tidak diamalkan saje?

 Semalam, ana terpaku sejenak, bila one of my classmate present yang 30% of growth development occur during fetal life. Subhanallah, betapa indahnya ilmu bila diperdalami dan diperhalusi. Semuanya berkait dan mengukuhkan lagi pemahaman ana bahawa, yes, mujahid kami ini perlu dididik semenjak dalam kandungan ummi lagi, kerana mujahid ini adalah amanah buat kami berdua…Insya Allah…

Nikmatnya Pacaran Setelah Pernikahan

Satu lagi buku yang agak menarik untuk dikongsikan bersama sahabat2 semua.

 

Alangkah seringnya

Mentergesai kenikmatan tanpa ikatan

Membuat detik-detik di depan terasa hambar

 

Belajar dari ahli puasa

Ada dua kebahagiaan baginya

Saat berbuka

Dan  saat Allah menyapa lembut memberikan pahala

 

Inilah puasa panjang nafsuku

Kekuatan ada apada menahan

Dan rasa nikmat itu terasa, di waktu buka yang penuh kejutan

 

Cuba sahaja

Kalau Allah yang menghalalkan

Setitis cicipan syurga

Kan menjadi sedekah berpahala

 

Buku ini hadir agar yang belum menikah menjalani penantiannya dengan kesucian nan gagah

Juga, agar yang sudah menikah menghadirkan saat-saat indah penuh barakah…

Biar Merdeka Di Sisi Allah…

‘Entahlah, tak tahu bila kita nak merdeka dari kerajaan Thai. Sejak dulu lagi dah dijajah. Tapi, tak apelah, kita tak kisah dah, asalkan merdeka di sisi Allah.’ Luah seorang tetamu yang mengunjungi rumah saya ketika hari raya yang kedua. Tetamu ni merupakan saudara kepada saya yang kini merupakan penduduk tetap di selatan Thai.

Saya tertarik dengan luahannya, dan cuba memancingnya untuk bercerita dengan lebih lanjut lagi perkembangan di Selatan Thai.

‘Kenapa pak cik cakap macam tu?Apa cite terbaru kat Selatan Thai sekarang?.’Saya menyampuk sekaligus menunjukkan minat untuk mengetahui perkembangan terbaru di Selatan Thai.

‘Tak ada yang berita baru nye.Sama seperti tahun-tahun sudah. Bom, letupan, bunuh membunuh dah menjadi halwa telinga. Boleh dikatakan 2-3 hari sekali mesti ada berita pengeboman dan pembunuhan.’ Sambung tetamu saya tersebut.

‘Kenapa terjadi macam tu, Pak Cik?’ Sampuk saya untuk mengetahui lebih lanjut perkembangan di Selatan Thai.

‘Kau Tanya aku pula. Aku tak pandai cerita. Kau bacalah buku-buku atau berita-berita. Baru dapat ilmu lebih sikit. Kalu aku cerita pun, aku ikut pengalaman dan apa yang aku lihat je. Kau bacalah buku, baru dapat ilmu yang sahih, nanti boleh cite kat orang lain pulak.’Malu saya dibuatnya. Nampak sangat saya ni jahil tentang peristiwa semasa.

Alhamdulillah, kata-kata pak cik tersebut menyedarkan aku untuk mencari bahan-bahan ilmiah tentang selatan Thai untuk rujukan dan juga memperkayakan ilmu politik dunia.

Prihatin dengan isu tersebut saya membelek buku dalam simpanan Abah yang bertajuk  “ Sejarah Perjuangan Melayu Patani 1785-1954″ Oleh Dr Nik Anuar Nik Mahmud Pensyarah Di Jabatan Sejarah UKM.

Lalu dikesempatan ini aku ingin berkongsi sinopsis buku tersebut untuk dikongsi bersama iaitu seperti berikut

Patani yang damai dan indah memendam banyak sejarah perjuangan rakyatnya. Di sini telah lahir dan gugur pejuang-pejuang dari kalangan aristokrat seperti Tengku Abdul Kadir Kamaruddin, Tengku Abdul Jalal dan Tengku Mahmood Mahyiddeen yang kemudiannya didukung tuan-tuan guru pondok termasuk Hj Sulong. Kesultanan Melayu Patani berakhir dengan muslihat Phya Sri Shadheb ke atas Tengku Abdul Kadir. 

Dasar penjajahan Siam ke atas Patani disokong pakatan jahat kuasa besar terutama British dan Peranchis. Orang Melayu Patani yang berjuang mengusir Jepun berharap British dapat pula membantu mereka menghalau Siam dari bumi Patani kerana Siam sebelum itu memberi ruang kepada Jepun menyusup ke Tanah Melayu untuk mengusir British.

Sebaliknya British bersekongkol dengan Siam menghancurkan perjuangan rakyat Patani dalam GEMPAR, Forces 136 dan PULO setelah Siam membantu British membendung gerakan Komunis.

Pembunuhan kejam Hj Sulung serta kematian Tengku Mahmood Mahyiddeen yang mencurigakan pada tahun yang sama, 1954 memberi pukulan ke atas gerakan kemerdekaan Patani yang kemudiannya terpaksa bergerak secara amat terbatas. 

Dari pembacaan tersebut,  dapat saya simpulkan bahawa :

1. Umat Islam tidak boleh bergantung sepenuhnya kepada kuasa besar bukan Islam dalam perjuangan mereka. Ini dapat dilihat begitun jelas dalam isu Palestin dan lain-lain

2. Selatan Thai perlu diberi kuasa autonomi seperti Acheh

3. Sebagai Jiran seagama yang terdekat Malaysia harus memainkan peranan utama dan aktif kearah usaha keamanan melalui autonomi tersebut.

Akhirnya saya berdoa moga suatu hari nanti Patani akan kembali damai dan permai dan bakal menjadi antara pusat perkembangan Islam di Nusantara

 

 

Agar Bidadari Cemburu Padamu

JUDUL                       : Agar Bidadari Cemburu Padamu

PENGARANG           : Salim A.Fillah

PENERBIT                 : Pro-U Media

M/SURAT                  : 252 muka surat

 

ULASAN

            Agar Bidadari Cemburu Padamu merupakan buku untuk para wanita yang inginkan kenikmatan syurga dalam setiap saat kehidupannya.Buku ini juga sesuai untuk para lelaki dalam mendalami bagaimana memperlakukan wanita dengan keadilan syariat Allah.

            Agar Bidadari Cemburu Padamu dibahagikan kepada empat bahagian.Bahagian pertama mengandungi dua bab yang berkisar tentang penciptaan wanita dan persamaan taraf wanita dan lelaki di sisi Allah.Bahagian kedua pula berdiskusi tentang keterbatasan aurat para muslimah dengan mengenengahkan syarat-syarat pakaian muslimah.Cinta dan wanita sememangnya amat menarik untuk dibahaskan,dan justeru itu,penulis memuatkan bab-bab seterusnya dengan apakah cinta,nilai-nilai cinta bersamaan Allah dan kelas-kelas cinta .Sebagai penutupnya, penulis mengutarakan kisah-kisah para isteri salafussoleh dalam menjana baitul muslim berlandaskan Al-Quran dan As-Sunnah.

            Di dalam bab pertama ini,penulis cuba membawa minda para pembaca tentang kasih sayang(Ar-Rahman dan Ar-Rahim) Illahi kepada hambaNya.Sesungguhnya, nikmat Islam itu merupakan nikmat yang paling berharga yang dikurniakan kepada makhlukNya, yang mana dengan pentarbiahan Dinul Islam,manusia mampu untuk mengecapi keindahan alam semesta dan mampu bersyukur di atas kurniaNya. Sepertimana firman Allah:

Dialah yang menurunkan ayat-ayat yang terang(Al-Quran) kepada hambaNya(Muhammad) untuk mengeluarkan kamu dari kegelapan kepada cahaya.Dan sungguh, terhadap kamu Allah Maha Penyantun, Maha Penyayang.(Al-Hadid:9)

Namun,bukan semua makluk yang diciptakan Allah mensyukuri nikmatNya.Ada yang tenggelam di dalam lautan nikmat Illahi,tanpa sedikit pun terbitnya rasa kesyukuran. Namun sebaliknya, amatlah beruntung bagi mereka yang berfikir,meneliti dan memerhati ciptaan Allah lalu lahirlah ke’izzahan terhadap Islam.

            Begitu juga dengan penciptaan wanita.Bukannya kewujudan wanita hanya untuk menemani kesunyian kaum Adam,bukannya untuk diperkotak-katikkan oleh kaum lelaki,bukannya untuk ditanam hidup-hidup dan wanita juga bukan barangan untuk diperdagangkan.Namun,wanita itu diciptakan dengan sebaik-baik penciptaan untuk kebersamaan kaum lelaki dalam beribadah kepadaNya. Rasulullah saw bersabda:

“Selalu wasiatkan kebaikan  kepada para wanita.Karena mereka diciptakan dari tulang rusuk, dan bagian yang paling bengkok dari jalinan tulang rusuk ialah tulang rusuk bagian atas. Jika kalian paksa diri untuk meluruskannya, ia akan patah. Tetapi jika kalian mendiamkan diri, ia akan tetap bengkok. Karena itu, wasiatkan kebaikan kepada para wanita (HR Al-bukhari dan Abu Hurairah)

Jika pada zaman jahiliyah merupakan zaman yang paling ngeri bagi kaum wanita,namun, dengan terbitnya sinar Islam, martabat wanita diangkat menjadi  mulia.Tanpa nilai diskriminasi,tanpa pembunuhan hidup-hidup dan tanpa penyeksaan zahir mahupun batin.Melalui hadis tadi,Islam mengangkat wanita dari ranjang kegelapan menuju alam keangunganNya.Di sinilah,peranan wanita digandingkan dengan lelaki dalam berdiskusi,saling mengingatkan, saling memberi wasiat tentang kebenaran, kesabaran dan kasih sayang.Wanita dan lelaki saling bergandingan tangan dalam menjalankan amanah Allah ,menikmati kehidupan yang lebih sempurna dan mendapatkan ganjaran yang lebih baik terhadap apa yang mereka kerjakan.Firman Allah fi kitabihi Al-Aziz:

Baragsiapa mengerjakan kebaikan, baik lelaki mahupun perempuan dalam keadaan beriman, maka pasti akan Kami berikan kehidupan yang baik… (An-Nahl:97)

            Betapa Ar-Rahman dan Ar-Rahimnya Allah, kepada kaum wanita,setelah penurunan wahyu-wahyu Ilahiah,maka martabat diri wanita dipandang tinggi.Namun, segelintir wanita merasa marah jika selalu diposisikan sebagai makhluk yang sentiasa dikasihani.Insya Allah,dalam bab kedua, penulis membahaskan kekuatan dan kegagahan wanita berlandaskan syariat Allah.

            Di dalam bab yang kedua ini, kita akan lebih berhusnuZhun pada Allah dengan merenung ayat-ayatNya yang membela kedudukan kaum hawa dari tohmahan kuffar yang mengatakan Islam menindas hak-hak kebebasan wanita.Sehubungan dengan itu, penulis cuba menggunakan pendekatan dalil-dalil naqli dalam menerangkan tentang kepimpinan wanita,soal warisan dan akal serta agama yang mana membuktikan Allah tidak sesekali mendiskriminasikan hambaNya,lelaki dan perempuan.

            Bila menyentuh soal kepimpinan,sememangnya kita sedia maklum bahawasanya Allah berfirman:

Kaum lelaki adalah qawwam atas kaum perempuan…(An-Nisa’:34)

 Sebenarnya kalimah qawwam atau kepimpinan mengikut Al-Qardhawi dalam Fatawi Mu’ashirah berhubung kait dengan kepimpinan dalam kekeluargaan.Lelaki atau suami sebagai ketua keluarga dan isteri sebagai pembantunya.Tetapi, Islam bukan hanya mengehadkan wanita untuk berada dalam kepungan keluarganya, malahan Islam membenarkan wanita untuk menguasai bidang ijtihad, pendidikan dan pembelajaran, ilmu hadith dan pentadbiran.Contohnya, ummahatul mukminin,’Aisyah Binti Abu Bakar telah mengetuai Waqa’atul Jamal yang didampingi oleh Thalhah dan Az-Zubair.Sesungguhnya,dalam posisi kepimpinan masing-masing,Allah telah meletakkan keindahan, yang mana lelaki dan wanita bukan musuh yang saling merendahkan prestasi diri tetapi mereka adalah dua jiwa yang saling melengkapi antara satu sama lain.

Sesungguhnya wanita adalah belahan tak terpisah dari lelaki (HR Ahmad dan Al-Baihaqi)

Di dalam soal akal dan agama, sememangnya wanita mempunyai nuqshan(kekurangan) jika dibandingkan dengan kaum lelaki.Tetapi,jangan tersilap andaian, kekurangan yang dimaksudkan ini adalah kekurangan dari segi kuantiti, bukannya dari segi kualiti.Jika direnung kembali,wanita sememangnya kurang dalam kuantiti ibadahnya lantaran kedatangan haid,seperti solat dan puasa.Manusia diciptakan serba kekurangan jika dibandingkan dengan Maha Kuasa Allah.Sesungguhnya,kekurangan akal dan agama pada wanita bukanlah sesuatu yang ghaib dan memalukannya,tetapi Allah gantikan kekurangan itu dengan kelembutan, penyayang, dan sifat keibuan.Sebagaimana lelaki,walaupun mereka hebat dengan akal dan agamanya, tetapi,mereka memiliki kekurangan kepekaan dan kehalusan perasaan.Dan ini memang membuktikan wanita dan lelaki adalah pelengkap antara satu sama lain.

Wanita diibaratkan seperti misykat (tempat letak pelita) iaitu cantik berkilau bila diletakkan di tempat yang tersembunyi,bersudut dan membatasi serakan cahayanya.Begitulah perumpaan wanita yang solehah. Rela diri dibaluti oleh helaian kain yang tebal demi menjaga aurat dan mahkota kewanitaannya.Di sini, penulis mengutarakan ciri-ciri pakaian muslimah yang digariskan oleh al-quran dan as-sunnah,iaitu: 1)menutup dan melindungi seluruh tubuh, selain yang dikecualikan, 2)bukan tabarujj(menunjuk-nunjuk) 3)kainnya tebal 4)kainnya tebal,tidak sempit  5)tiada haruman pewangi 6)tidak menyerupai pakaian lelaki 7)tidak menyamai pakaian orang kafir, dan  8)bukan merupakan libasyuh syuhrah( pakaian populariti). Inilah tatacara yang Allah tetapkan untuk para wanita agar terpelihara auratnya dari pandangan lelaki ajnabi,kecuali pada suami dan anak-anaknya.Lihatlah betapa sayangnya Allah pada kaum Hawa sehinggakan perkara aurat dan keterbatasan ini menjadi pokok persoalan dalam beragama supaya wanita muslimah tetap mempesona dan anggun dalam penampilannya tanpa perlu mendedahkan kehalusan dan keindahan badannya.

Di dalam bab yang seterusnya,penulis berbicara dengan panjang lebarnya tentang penghayatan cinta terhadap sesama manusia dan yang pastinya cinta wanita terhadap lelaki.Mencintai dan dicintai merupakan lumrah kehidupan jiwa yang bernama manusia.Sesungguhnya, cinta para wanita solehah bukan pada hartanya,bukan pada ketampanannya, bukan pada kebangsawanannya tetapi, cinta mukminah solehah adalah terhadap akhlaq dan budi pekerti sang jejaka.Allah telah menukilkan kisah cinta puteri Nabi Syu’ib di dalam Al-Quran yang berfirman

Salah seorang dari kedua puteri itu berkata, “Wahai ayahanda, ambillah ia sebagai orang yang bekerja untuk kita. Kerana sesungguhnya orang yang paling baik ayah ambil untuk bekerja ialah orang yang kuat lagi dapat dipercayai. (Al-Qashash:26)

Daripada ayat di atas, kita sedia maklum bahawasnya puteri Syui’b tertarik dengan kerajinan dan amanah yang ditunjukkan oleh Musa as,tetapi dengan segala sifat malunya,kesukaan itu dilontarkan dalam bentuk yang tersirat iaitu bercadang untuk dijadikan Musa sebagai pekerja.Lihatlah disekeliling kita, betapa jauhnya nilai masyarakat hari ini dalam memahami pengajaran dari Al-Quran dan As-Sunnah.Anak-anak muda tanpa segan silu menjual maruah diri untuk mencapai nikmat sebuah percintaan.Na’uzubillah.Namun begitu,mencintai dan dicintai tidak sesekali terlarang oleh agama.Malah, di dalam Al-Quran telah diberitakan tentang sifat kecintaan manusia sesama manusia di dalam surah Ali ‘Imran ayat 14

Dijadikan indah bagi manusia kecintaan terhadap apa-apa yang diingini syahwat dari wanita-wanita, anak-anak dan harta yang banyak dari jenis emas,perak, kuda pilihan, ternak dan sawah ladang…( Ali ‘Imran : 14)

Kenapa Islam tidak melarang penganutnya untuk bercinta?sedangkan, dunia hari ini membuktikan cinta adalah virus pemusnah dalam kehidupan anak-anak remaja,pemusnah jiwa yang merdeka,pengacau keaktivisme seorang akhawat, dan yang paling syadid adalah cinta membawa maut.Sesungguhnya, cinta adalah suci dan ikhlas, namun, bila cinta kebersamaan syaitan, syahwat dan syubhat, maka cinta merupakan penyakit dan pemusnah jiwa manusia.Firman Allah

Dan hendaklah menjaga kesucian dirinya, orang-orang yang belum mampu menikah, hingga Allah mengayakan mereka dari kurniaNya…(An-Nur:33)

Cinta bukan hanya terbatas kepada cinta sesame manusia, tapi, makna cinta merangkumi cinta kepada Allah, Rasulullah, Hari akhirat dan jihad fi sabillah.Bagi seorang insan, bagaimana untuk menyatakan rasa kecintaan terhadap Pencintanya telah pun digariskan dalam Islam:

Katakan hai Muhammad: jika adalah kalian mencintai Allah, maka ikutilah aku. Maka Allah akan mencintai kalian dan ia ampuni segala dosa kalian….(Ali Imran:31)

Jadi, ambillah pengajaran daripada Al-Quran dan As-Sunnah dalam menitipkan rasa cinta terhadap Azza Wa Jalla.Selami kehidupan para rasul dan ummahatul mukminin dalam ketaatannya kepada Rabb.

Bahagian yang terakhir dalam buku ini membicarakan tentang pernikahan dan bagaimana pernikahan dijadikan platform untuk menggarap syurga Firdaus.Sebelum menjadi milik seorang lelaki yang bernama suami,seseorang wanita itu perlulah menimbang tara beberapa criteria diri seperti mengukur kualiti diri sendiri,mempersiapkan kualiti diri, berserius dalam ta’aruf dan melakukan ujian kualiti diri seperti bertanyakan kepada calon suami apakah motivasinya daripada perkahwinan nanti.

Bab yang terakhir ini pula hanya menyentuh tentang keangungan perempuan di sisi suami, di tengah keluarga dan masyarakat.Di sinilah kita didedahkan dengan kesetian Nailah AlFarafisyah yang berkahwin dengan Saidina Utsman bin Affan ketika berumur 18 tahun dan Saidina Utsman berumur 81 tahun,kecerdasan akal dan kemanjaan ‘Aisyah, kelembutan dan ketabahan Saidina Khadijah, dan ketaatan isteri para syuhada dalam menegakkan kebenaran seperti Ummu Usamah, isteri Hassan Al-Hudaibi, dan Aminah Quthb, isteri Kamal Asy Syananiri.

Sebagai kesimpulannya, Agar Bidadari Cemburu Padamu ingin mengajak kita menghayati erti kesalihan dan makna keimanan sebagaimana Allah dan Rasulnya kehendaki.Tambahan pula, buku ini mampu memberikan motivasi dan semangat serta petunjuk dalam menjalani kehidupan kebersamaan Allah.Moga buku ini mampu menjadi sumbu dalam membakar jiwa-jiwa syurga untuk mengolah potensi menjadi gerak kerja ‘amal kesalihan, perbaikan diri dari hari ke hari.Kemudian, kalau ada bidadari yang cemburu pada kita atas keshalihan demi keshalihan yang kita capai, maka biarlah dia cemburu.Biarlah itu menjadi risiko menempuhi jalan kebenaran, kesucian, dan kemuliaan yang telah kita azzamkan.

Wahai jiwa yang tenang, kembalilah pada Rabbmu dengan hati yang puas lagi diredhai, maka masuklah ke dalam jannahKu…(AlFajr :27-30)

 

Ku Pinang Engkau Dengan Hamdalah

TAJUK                       : Kupinang Engkau Dengan Hamdalah

PENGARANG           : Mohammad Fauzil Adhim

PENERBIT                 : MitraPustaka

MUKA SURAT         : 292 muka surat

 

ULASAN

            Kupinang Engkau Dengan Hamdalah merupakan karya Mohammad Fauzil Adhimn yang diterbitkan oleh MitraPustaka,Indonesia.Buku ini mengandungi dua bahagian iaitu bahagian pertama: Kupinang engkau dengan hamdalah dan bahagian kedua: Mencapai pernikahan barakah.

            Di dalam bahagian pertama,penulis cuba menarik perhatian pembaca dengan menjawab persoalan-persoalan tentang mencari jodoh, peminangan dan pernikahan.Dalam bab ini juga penulis mengenegahkan tatacara peminangan yang dianjurkan dalam Islam,iaitu didahului dengan Hamdalah dan tanpa adanya kemaksiatan.Seterusnya,penulis cuba menyentuh tentang bagaimana dan apakah syarat-syarat yang membolehkan seseorang wanita itu menawarkan dirinya untuk dikahwini oleh kaum lelaki.Di dalam masalah ini,penulis menyingkap sirah Rasulullah tentang perkahwinan Baginda dan Saidatina Khadijah, yang mana,Saidatina Khadijah sanggup menolak pernikahan dengan bangsawan dan raja-raja kerana ingin mengahwini Rasulullah saw yang berperibadian mulia dan berjiwa bersih.Sebenarnya,sikap menawarkan diri untuk dikahwini bukan melambangkan murahnya maruah seseorang wanita,tapi,ia melambangkan ketinggian akhlak dan kesungguhan untuk menyucikan diri dan mengharapkan redha Illahi. Di dalam bahagian ini juga,penulis cuba mengingatkan ibu bapa tentang bagaimana hendak mempertimbangkan peminangan iaitu dari segi kekuatan beragama,terlebih dahulu meminta izin dari anaknya, meminta pertimbangan isterinya dan bermusyawarah dengan kaum kerabat demi kemashlahatan semua pihak.Seterusnya, penulis juga membincangkan tentang criteria-kriteria yang perlu diambil perhatian oleh wanita yang dipinang seperti:1)agama calon suami 2)keteguhan ekonomi 3) adanya bekalan amal soleh, dan  4)adanya ilmu pengetahuan untuk mengemudikan bahtera rumahtangga kelak. Seterusnya, pernikahan yang melalui perantaraan orang tengah juga dimuatkan dalam bahagian ini dengan menyentuh cirri-ciri pemberi maklumat kepada kedua-dua belah pihak keluarga,iaitu 1)memberi informasi secara objektif 2)tidak persuasive 3)memberi informasi menurut apa yang diketahui, dan 4)bersederhana dan tidak memihak kepada mana-mana pihak.Setelah semuanya berpuas hati dengan maklumat tentang kedua-dua pasangan tersebut,maka,majlis peminangan di jalankan dengan pernuh berhikmah dan kebersamaan Allah.Seterusnya, selama tempoh peminangan, seseorang yang telah dipinang hendaklah  perprasangka kepada Allah dengan sebaik-baik prasangka dan juga berprasangka baik kepada bakal suami terutamanya apabila menghadapi rintangan dan ujian dari Allah terhadap ikatan pertunangan tersebut.Di dalam bahagian ini juga, penulis menyeru para pembaca supaya menyegerakan perkahwinan bukannya mengesa-gesakan sesebuah perkahwinan.Kerana,menurut penulis, perkahwinan yang disegerakan lebih diutamakan dan lebih diberkati berbanding perkahwinan yang tergesa-gesa.

            Bahagian yang kedua ini pula berbicara tentang bagaimana hendak mencapai sebuah pernikahan yang diberkati oleh Allah swt dengan beberapa cirri-ciri yang dibincangkan dengan panjang lebar oleh penulis ini.Pertamanya, berkaitan dengan mahar. Penulis mengenegahkan masalah mahar ini dengan membincangkan nilai mahar yang sepatutnya diberikan kepada isteri,dan penulis juga memuatkan isu pernikahan barakah adalah yang murah maharnya dalam pernikahan Fatimah AzZharah.Seterusnya, penulis mengingatkan pembaca supaya menyegerakan pernikahan kerana mempersulitkan pernikahan akan menyebabkan kedua-dua belah pihak membuat perbandingan antara satu sama lain,akan menimbulkan keraguan,akan melemahkan persediaan untuk berjuang dan berkorban bersama dan juga akan menyebabkan fazhan dan ghalizal qalbi iaitu kerasnya hati pada pasangan masing-masing.  Di dalam bahagian yang kedua ini,penulis cuba menyelitkan syarat-syarat yang sering diajukan oleh pihak isteri kepada suaminya seperti mempersyaratkan untuk tinggal di rumah isteri sesudah perkahwinan, dan mempersyaratkan untuk tidak melakukan perhubungan suami isteri dan juga bagaimana untuk menyelesaikan syarat-syarat ini dalam slot dialog suami isteri. Penulis juga cuba menyentuh tentang arus masa kini yang memperuntukkan perbelanjaan yang banyak untuk majlis perkahwinan dan semua ini adalah perkara yang membazirkan.Dan akhirnya, penulis membincangkan bagaimana untuk mengapai pernikahan yang diberkati Allah dan RasulNya, iaitu dengan bermuhasabah dengan niat sesebuah perkahwinan tersebut.

            Kesimpulannya, insya Allah buku ini amat bermanfaat bagi pembaca yang ingin meminang atau dipinang tetapi masih dalam keraguan, atau sesuai untuk mereka yang masih dalam pinangan dalam erti kata untuk menyegerakan proses ikatan perkahwinan, atau kepada mereka yang masih menunggu pinangan dari calon suami.Buku ini juga amat bermanfaat kedua-dua ibu bapa,keluarga yang akan melangsungkan perkahwinan dan kepada sesiapa yang ingin mendalami dalm bab-bab pernikahan Islami.